第二十四章
王文源跟师爷和吴师叔来到外面坐上吴师叔的车,吴师叔开着车带他们来到栖霞山,直接将车开到栖霞寺门旁才停下。王文源搀扶着师爷跟随吴师叔向里走,进入山门,便是弥勒佛殿,殿内供奉袒胸露、面带笑容的弥勒佛,背后韦驮天王,昂首挺立。出殿拾级而上,是寺内的主要殿堂枣大雄宝殿,殿内供奉着高达10米的释迦牟尼佛。其后为毗卢宝殿,雄伟庄严,正中供奉高约5米的金身毗卢遮那佛,弟子梵王、帝释侍立左右,二十诸天分列大殿两侧。佛后是海岛观音塑像,观世音伫立鳌头,善财、龙女侍女三旁,观音三十二应化身遍布全岛。堂内塑像,工艺精湛,入化传神,令王文源赞叹不已。三人穿过山门,越过大殿就要跨进后院的时候,被一个小沙弥给拦了下来“三位施主,后院进不得。”“这位小师傅,我们是来找在这里的大师父的,这位我师父,张松平先生与这里的大师父是老朋友了。麻烦小师傅给通禀一声”吴师叔跟小沙弥客气的说道。“请三位施主稍等”小沙弥说完进去通禀去了,不一会儿小沙弥走出来:“三位施主请跟我来”说完引领三人向里走去。来到大师父的禅房外,小沙弥敲敲门说道:“师父,三位施主带到了,”“让他们进来”里面传出祥和的声音,小沙弥推开门“三位请。”小沙弥就要转身离去时,“你去膳堂说一下让他们准备几份素斋”“是师父”小沙弥领命离去。这时王文源看见一个瘦小慈祥的老和尚走向师爷,双掌合十口诵阿弥陀佛“张施主别来无恙,请坐”,师爷双手合十还礼,来到一旁的椅子上坐下,同时对着徒弟和王文源说道:“你们两人去转转,看看景色”。这时一个小沙弥给师爷上茶,并将两人带出去走走。禅房里就剩下师父和老和尚在聊天。
王文源和吴师叔在小沙弥的带领下,开始游览栖霞古寺。栖霞古寺,始建于南齐永明二年(484年),迄今已有一千五百多年的历史,是中国四大名刹之一,佛教“三论宗”的祖庭,在中国南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名,是南北朝时期中国的佛教中心。
南齐永明二年(484年),平原居士明僧绍隐居江乘摄山(即栖霞山),因舍宅为栖霞精舍以居之,是为栖霞寺之始;南梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖;隋朝高祖时期于八十三州造舍利塔,其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首;唐朝高祖时期时称功德寺,规模宏大,与山东灵岩寺、湖北玉泉寺、浙江国清寺并称天下四大丛林,高宗时期御制明徵君碑,因敕改功德寺为隐君栖霞寺;明朝洪武二十五年(1392年)重建,赐额称栖霞寺;清朝乾隆年间五次南巡,均驻跸栖霞寺,拨币增建法幢,达二千余间,殿阁宏丽,冠绝东南。
“二位施主这里就是舍利塔”小沙弥将两人带到一座塔面前介绍道,“栖霞寺舍利塔为南唐遗物,是长江以南最古石塔之一,是中国最大的舍利塔。建于隋代,隋仁寿二年(602年),隋文帝命天下八十三州建仁寿舍利塔,栖霞寺有其一,十世纪南唐时重建,是栖霞寺内最有价值的古建筑。石塔八角五级,高约15米。基座围以勾线造石栏杆,为近代发掘五代原物复原。基座地面雕刻海水及龙凤鱼虾等图形,现仅残存一部分。塔身下须弥座各面浮雕释迦八相。第一层塔身特别高,正面及背面均雕刻版门,东北及西南为文殊(已毁)及普贤菩萨像,其馀四面为天王像。其上为密檐五级,其间刻有小佛龛。各檐仿木构瓦面,角梁端有环寺铃铎,尚存少数。塔顶原为金属刹,有铁链引向脊端重兽背铁环,后世改用数层石雕莲花叠成的宝顶。宝塔图像严谨自然,形象生动,雕刻十分精致,构图颇富有中国画的风格,为中国五代时期佛教艺术的杰作。历经千年风雨,虽有部分石檐毁坠,仍巍然屹立,成为金陵佛气极盛的见证。 ”王文源看着浮雕惊叹不已,站在浮雕前面摆了各种造型让吴师叔用相机给他拍下来。
三人又来到大佛阁,又称三圣殿,供无量寿佛,为南齐时弋开凿,位于舍利塔东。佛像坐身高十点八米,连座高十三点三米,观音、势至菩萨左右立侍,高十一米。佛像的衣褶风格,颇似大同云冈石窟之佛。原为舍利塔旁的两尊接引佛,高三米多,秀美典雅,与洛阳龙门石佛相似,亦为中国佛教艺术黄金时代的绝世珍品。
三人越过大佛阁,后面是千佛岩,在这里可以看到东面的舍利塔。千佛岩,有“江南云岗”之称,是中国唯一的南朝石窟。据《栖霞寺碑》载,南朝齐代明僧绍死后,其子仲璋与沙门法度首先在西峰两壁上镌造无量寿佛及观音、势至两菩萨。相传佛像雕成后,在佛龛顶上放出光彩,于是,齐、梁的贵族仕子,风闻而动,各依山岩的高下深广,在石壁上凿雕佛像,或五六尊或七八尊为一龛,号称千佛岩。共计南朝造像有二百九十四座佛龛,佛像五百一十五尊。以后唐宋元明各代均续有开凿,共计佛像七百尊。梁代临川王萧宏将佛像加以装梁代临川王萧宏将佛像加以装饰,金碧焕然,千佛岩位于南方,与云冈石窟南北遥遥相对,是中国古代雕刻艺术的杰作。
刘宋明帝间,处壬明僧绍隐居栖霞山,夜梦山岩间有如来放光,于是发愿造窟,未果。次子明仲璋继承遗志,请僧?法师设计,在西峰石壁开凿龛窟,和僧人法度共同在四八四年刻凿无量寿佛(阿弥陀佛)及观音、势至等两菩萨,均高十公尺。雕成之后,齐、梁的贵族士子均各拾财货,依山岩的高下深广,在石壁凿雕佛像,或五、六尊,或七、八尊为一绘,号称千佛岩。梁武帝年间(五一一年),梁代临川王萧宏将佛像加以装修,金碧焕然。明仲璋、法度所凿的“大佛(龛)阁”,为千佛岩第一窟。因供奉西方三圣,故又称为“无量殿”、“三圣殿”,现今砖砌的殿门,是为后代修葺结果。大佛殿往东有四龛相列,西边约有二十多窟,其馀皆散列于山岩上及岩北侧。龛内布局,或一佛二菩萨,或一佛二弟子,窟门两侧有天王力士像。佛座下常蹲踞双狮。漫步其间,常能见到古人题刻,其中以宋人陆九言的“古千佛岩栖霞山”楷书最醒目。
嘿,哈,这时王文源听到茂密的树林传来声音,十分好奇的向里走穿过树林,就见一个小和尚身高和王文源差不多,也很年轻看着和王文源差不多大,此时小和尚正在练习少林拳,满头大汗,穿一件很薄的练功服,只见招式刚猛有力,身眼手面面俱到,王文源看到精彩处忍不住喝彩:“好!”小和尚听到声音听了下来,这时小沙弥和吴师叔寻着声音找了过来,小沙弥上前双手合十行礼:“师兄,打扰了”。被称为师兄的小和尚还礼,询问道:“他们是什么人,怎么会在这里?”“师兄他们是跟随长辈来拜访大师父的,大师父正和他们长辈在禅房说话,就让我带他们四处参观游览一下。”小沙弥解释道。小和尚上前看着王文源:“你为什么要偷看我练武?”“十分抱歉,游览到此处,听见声音,便好奇过来看看,不知是小师父在练武,多有得罪,还请多多包含”。王文源上前赔罪说道。“你会武术吗?”小和尚询问道。“从小练武”王文源不明所以回答道。小和尚瞬间兴奋的拽住王文源“来来,你陪我切磋一下,师父每天让我按照古法练习,可闷了,来来咱两切磋一下。”“师兄,不可”小沙弥在一旁急忙劝解道。“没事儿的,我会下手轻一点”。小和尚解释道。王文源看向吴师叔,吴师叔点点头说道:“王文源,你们就切磋一下,点到为止”。王文源听到师叔的话后心中安定,准备和小和尚切磋一下。
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王文源和吴师叔在小沙弥的带领下,开始游览栖霞古寺。栖霞古寺,始建于南齐永明二年(484年),迄今已有一千五百多年的历史,是中国四大名刹之一,佛教“三论宗”的祖庭,在中国南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名,是南北朝时期中国的佛教中心。
南齐永明二年(484年),平原居士明僧绍隐居江乘摄山(即栖霞山),因舍宅为栖霞精舍以居之,是为栖霞寺之始;南梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖;隋朝高祖时期于八十三州造舍利塔,其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首;唐朝高祖时期时称功德寺,规模宏大,与山东灵岩寺、湖北玉泉寺、浙江国清寺并称天下四大丛林,高宗时期御制明徵君碑,因敕改功德寺为隐君栖霞寺;明朝洪武二十五年(1392年)重建,赐额称栖霞寺;清朝乾隆年间五次南巡,均驻跸栖霞寺,拨币增建法幢,达二千余间,殿阁宏丽,冠绝东南。
“二位施主这里就是舍利塔”小沙弥将两人带到一座塔面前介绍道,“栖霞寺舍利塔为南唐遗物,是长江以南最古石塔之一,是中国最大的舍利塔。建于隋代,隋仁寿二年(602年),隋文帝命天下八十三州建仁寿舍利塔,栖霞寺有其一,十世纪南唐时重建,是栖霞寺内最有价值的古建筑。石塔八角五级,高约15米。基座围以勾线造石栏杆,为近代发掘五代原物复原。基座地面雕刻海水及龙凤鱼虾等图形,现仅残存一部分。塔身下须弥座各面浮雕释迦八相。第一层塔身特别高,正面及背面均雕刻版门,东北及西南为文殊(已毁)及普贤菩萨像,其馀四面为天王像。其上为密檐五级,其间刻有小佛龛。各檐仿木构瓦面,角梁端有环寺铃铎,尚存少数。塔顶原为金属刹,有铁链引向脊端重兽背铁环,后世改用数层石雕莲花叠成的宝顶。宝塔图像严谨自然,形象生动,雕刻十分精致,构图颇富有中国画的风格,为中国五代时期佛教艺术的杰作。历经千年风雨,虽有部分石檐毁坠,仍巍然屹立,成为金陵佛气极盛的见证。 ”王文源看着浮雕惊叹不已,站在浮雕前面摆了各种造型让吴师叔用相机给他拍下来。
三人又来到大佛阁,又称三圣殿,供无量寿佛,为南齐时弋开凿,位于舍利塔东。佛像坐身高十点八米,连座高十三点三米,观音、势至菩萨左右立侍,高十一米。佛像的衣褶风格,颇似大同云冈石窟之佛。原为舍利塔旁的两尊接引佛,高三米多,秀美典雅,与洛阳龙门石佛相似,亦为中国佛教艺术黄金时代的绝世珍品。
三人越过大佛阁,后面是千佛岩,在这里可以看到东面的舍利塔。千佛岩,有“江南云岗”之称,是中国唯一的南朝石窟。据《栖霞寺碑》载,南朝齐代明僧绍死后,其子仲璋与沙门法度首先在西峰两壁上镌造无量寿佛及观音、势至两菩萨。相传佛像雕成后,在佛龛顶上放出光彩,于是,齐、梁的贵族仕子,风闻而动,各依山岩的高下深广,在石壁上凿雕佛像,或五六尊或七八尊为一龛,号称千佛岩。共计南朝造像有二百九十四座佛龛,佛像五百一十五尊。以后唐宋元明各代均续有开凿,共计佛像七百尊。梁代临川王萧宏将佛像加以装梁代临川王萧宏将佛像加以装饰,金碧焕然,千佛岩位于南方,与云冈石窟南北遥遥相对,是中国古代雕刻艺术的杰作。
刘宋明帝间,处壬明僧绍隐居栖霞山,夜梦山岩间有如来放光,于是发愿造窟,未果。次子明仲璋继承遗志,请僧?法师设计,在西峰石壁开凿龛窟,和僧人法度共同在四八四年刻凿无量寿佛(阿弥陀佛)及观音、势至等两菩萨,均高十公尺。雕成之后,齐、梁的贵族士子均各拾财货,依山岩的高下深广,在石壁凿雕佛像,或五、六尊,或七、八尊为一绘,号称千佛岩。梁武帝年间(五一一年),梁代临川王萧宏将佛像加以装修,金碧焕然。明仲璋、法度所凿的“大佛(龛)阁”,为千佛岩第一窟。因供奉西方三圣,故又称为“无量殿”、“三圣殿”,现今砖砌的殿门,是为后代修葺结果。大佛殿往东有四龛相列,西边约有二十多窟,其馀皆散列于山岩上及岩北侧。龛内布局,或一佛二菩萨,或一佛二弟子,窟门两侧有天王力士像。佛座下常蹲踞双狮。漫步其间,常能见到古人题刻,其中以宋人陆九言的“古千佛岩栖霞山”楷书最醒目。
嘿,哈,这时王文源听到茂密的树林传来声音,十分好奇的向里走穿过树林,就见一个小和尚身高和王文源差不多,也很年轻看着和王文源差不多大,此时小和尚正在练习少林拳,满头大汗,穿一件很薄的练功服,只见招式刚猛有力,身眼手面面俱到,王文源看到精彩处忍不住喝彩:“好!”小和尚听到声音听了下来,这时小沙弥和吴师叔寻着声音找了过来,小沙弥上前双手合十行礼:“师兄,打扰了”。被称为师兄的小和尚还礼,询问道:“他们是什么人,怎么会在这里?”“师兄他们是跟随长辈来拜访大师父的,大师父正和他们长辈在禅房说话,就让我带他们四处参观游览一下。”小沙弥解释道。小和尚上前看着王文源:“你为什么要偷看我练武?”“十分抱歉,游览到此处,听见声音,便好奇过来看看,不知是小师父在练武,多有得罪,还请多多包含”。王文源上前赔罪说道。“你会武术吗?”小和尚询问道。“从小练武”王文源不明所以回答道。小和尚瞬间兴奋的拽住王文源“来来,你陪我切磋一下,师父每天让我按照古法练习,可闷了,来来咱两切磋一下。”“师兄,不可”小沙弥在一旁急忙劝解道。“没事儿的,我会下手轻一点”。小和尚解释道。王文源看向吴师叔,吴师叔点点头说道:“王文源,你们就切磋一下,点到为止”。王文源听到师叔的话后心中安定,准备和小和尚切磋一下。
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